و محصل آنچه ايشان مىكرده‌اند و امر به آن مىفرموده‌اند ، چنانچه از روايات معتبره به طريق اهل بيت - عليهم السلام - استفاده مىشود ، از امورى كه سالك را لا بد است از آن ، و اخلال به آن به هيچ وجه جايز نيست بعد از تحصيل عقايد حقه ، بيست و پنج چيز است : اول : محافظت بر صلوات خمس ، اعنى گذاردن آن در اول وقت به جماعت و سنن و آداب . پس اگر بىعلتى و عذرى از اول وقت تأخير كند ، يا به جماعت حاضر نشود ، يا سنتى از سنن يا ادبى از آداب آن را فرو گذارد الا نادرا ، از سلوك راه بيرون رفته و با ساير عوام كه در بيداى جهالت و ضلالت سر گردان مىچرند و از راه و مقصد بىخبرند و ايشان را هرگز ترقى نيست ، مساويست . دوم : محافظت بر نماز جمعه و عيدين و آيات با اجتماع شرايط الا مع العذر المسقط كه « اگر سه جمعه متوالى ترك نماز كند بىعلتى ، دل او زنگ گيرد به حيثيتى كه قابل اصلاح نباشد » « 1 » . سيوم : محافظت بر نماز معهوده روايت يوميه كه ترك آن را معصيت شمرده‌اند الا چهار ركعت از نافله عصر و دو ركعت از نافله مغرب و وتيره كه ترك آن نيز بىعذرى جايز است . چهارم : محافظت بر صوم ماه رمضان و تكميل آن ، چنانچه زبان را از لغو و غيبت و دروغ و دشنام و نحو آن ، و ساير اعضا را از ظلم و خيانت ، و فطور را از حرام و شبهه بيشتر ضبط كند كه در ساير ايام ضبط مىكرد . پنجم : محافظت بر صوم سنت كه سه روز معهود است از هر ماهى كه

--> ( 1 ) - عن ابى قتاده : ان رسول اللّه ( ص ) قال : من ترك الجمعه ثلاث مرات من غير ضرورة طبع على قلبه . رك : مجمع الزوائد ج 2 ص 194 - 192 .